人之于世，游自东南西北中，赢佳殊或罹疾厄，不外乎此两境也。然纵观古今，横视八荒，凡能独步俗众，脱颖而出者，无不经历步履维艰，蹉跎蹀躞之苦程，概享后者而必先历前者矣。后者谓之何也？必曰：“吃苦也”。
“吃苦”乃天地间第一常事、第一要事，人必为之。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也；”孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。综古之能成大事者，亦必有吃苦之精神。万里长征感记廖怅苦月，是时，国值倾覆，众英雄儿女奋抵陕北，凯旋会师。若无吃苦者，亦无长征，更无此崛立之强国？故“吃苦”乃民族复兴之必经之路也！
既“吃苦”为成事之必需，而“苦”尚难以下咽，当如何去吃苦？首当其冲者，要敢于“吃苦”。常人曰：“苦尽甘来”，佛门亦曰：“苦、疾、灭、道，无智亦无得”，可见“吃苦”可获“甘馨”。且人生固苦多，累之若山丘，汝不吃何用，蹉跎蹀躞挥之不去，或愁肠百度，殚精竭虑，毋不是劳自己之心神而非解生命之难题？难题不解，生命于搁浅之船，无楫可摆渡。故君需心止如水，志坚如磐，于苦境中拼力搏前，破茧为蝶，所向披靡。人以群分，愚以为人于人生境界中又分以下三者：其一，虽心怨力尽，仍匍匐而行，此第一境也；历一苦而长一智，以苦为囊中妙计，历事而得妙于此，终破纷繁，立于峰顶，此第二境也；“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也”，以苦为乐，忘乎自我，陶然于世，此第三境也。于此，诸君必须明了“吃苦”之益，第一可磨练意志，第二可涤荡心胸，第三可增阅历，第四可积善渊，第五可增查事之明，诸美多不胜数。且众人于吃苦后而得乐，亦有不同，博学经纶者置之如先贤之铭，传授至于弟子；敏行者置之如行事准则，审机万理；风雅者置之如玉帛团扇，闲时聊以风情；而吾当代学生应置之如胸中洪荒，激扬奋读厚积薄发。
国庆将至，愿诸君谨记吃苦而成大事者，宜不负青春年华，以不坠青云之志勇往直前，以苦为乐，以苦促学，一展风华，挥斥方遒，永铸我中华繁荣富强之基，为中华之崛起而吃苦！